Es ist der Glaube der selig macht.

Von Karl Marx (23.10.2008)

Wenn das Kreditwesen als Haupthebel der Überproduktion und Überspekulation im Handel erscheint, so nur, weil der Reprodukti­onsprozess, der seiner Natur nach elastisch ist, hier bis zur äußersten Grenze forciert wird, und zwar deshalb forciert wird, weil ein großer Teil des gesellschaftlichen Kapitals von den Nichteigentümer­n desselben angewandt wird, die daher ganz anders ins Zeug gehen als der ängstlich die Schranken seines Privatkapitals erwägende Eigentümer, soweit er selbst fungiert…

Es ist dies die Aufhebung der kapitalistischen Produktionswe­ise innerhalb der kapitalistischen Produktionsweise selbst … als solcher Widerspruch stellt er sich dann auch in der Erscheinung dar. Er stellt in gewissen Sphären das Monopol her und fordert daher die Staatsein­mischung heraus. Er reproduziert eine neue Finanzaristokra­tie, eine neue Sorte Parasiten in Gestalt von Projektemachern, Gründern und bloßen nominellen Direktoren; ein gantes System des Schwindels und Betrugs mit Bezug auf Gründungen, Aktienausgabe und Aktienhandel. Es ist Privatpro­duktion ohne die Kontrolle des Privateigentums …

Mit der Entwicklung des zinstragenden Kapitals und des Kreditsystems sche­int sich alles Kapital zu verdoppeln und zu verdreifachen durch die verschiedene Weise, worin dasselbe Kapital oder auch nur dieselbe Schul­dforderung in verschiedenen Händen unter verschiednen Formen erscheint. Der größte Teil dieses “Geldkapitals” ist rein fiktiv …

Die Eigentumstitel auf Gesellschaftsges­chäfte, Eisenbahnen, Bergwerke etc. sind … zwar in der Tat Titel auf wirkliches Kapital. Indes geben sie keine Verfügung über dies Kapital … Sie geben nur Rechtsansprüche auf einen Teil des von demselben zu erwerbenden Mehrwerts … Gewinnen und Verlieren durch Preisschwankungen dieser Eigentumstitel sowie deren Zirkulation in den Händen von Eisenbahnkönigen usw. wird der Natur der Sache nach mehr und mehr Resultat des Spiels, das an Stelle der Arbeit als die ursprüngliche Erwerbsart von Kapitaleigentum erscheint und auch an die Stelle der direkten Gewalt tritt …

In einem Produktionssystem, wo der ganze Zusammenhang des Reprodukti­onsprozesses auf dem Kredit beruht, wenn da der Kredit plötzlich aufhört und nur noch bare Zahlung gilt, muß augenscheinlich e­ine Krise eintreten, ein gewaltsamer Andrang nach Zahlungsmittel. Auf den ersten Blick stellt sich daher die ganze Krise nur als Kreditkrise und Geldkrise dar … Das ganze künstliche System gewaltsamer Ausdehnung des Reproduktionspro­zesses kann natürlich nicht dadurch kuriert werden, daß nun eine Bank, z.B. die Bank von England, in ihrem Papier allen Schwindlern das fehlende Kapital gibt und die sämtlichen entwerteten Waren zu ihren alten Nominalwerten kauft. Übrigens erscheint hier alles verdreht, da in dieser papierenen Welt nirgendwo der reale Preis und seine realen Momente erscheinen, sondern nur Barren, Hartgeld, Noten, Wechsel, Wertpapiere …

Es ist der Glaube der selig macht. Der Glaube in den Geldwert als immanenten Geist der Waren, der Glaube in die Produltionsweise und ihre prädestinierte Ordnung, der Glaube in die einzelnen Agenten der Produktion als bloße Personifikationen des sich selbst verwertenden Ka­pitals. So wenig aber der Protestantismus von den Grundlagen des Katholizismus sich emanzipiert, so wenig das Kreditsystem von der Basis des Monetarsystems …

Die Zitate stammen aus „Das Kapital“, dritter Band (MEW Bd. 25)
Zusammengestellt von Michael Graber